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品味和田玉并不难:保温杯里泡枸杞,闲茶把玩和田玉!

日期:2020-07-08    点击:278
    老子在《道德经》第五章有云:“天地不仁,以万物为刍狗”,和田玉不会说话,但品玩它们的人类却存在世间最丰富的情感,加入玩玉的圈子总有一些潜移默化的文化传播影响,无论是消费者还是商家,对玉石的体验和感悟都存在很大的差异。笔者认为正是文化所带来的积累,让原本只是“稀罕石头”的和田玉有了被国人理解的市场价值。如今都市生活归纳起来就是“快节奏,慢生活”,玉友又该如何理解玉石的快与慢?玉石收藏隐喻了什么样的华夏哲学?

    一、和田玉的快

    对于商家而言,和田玉的“快”主要体现在动销流程,作为一种非消耗也非生活必需品,它不是一种能迅速出货的商品。从收藏角度出发,和田玉需要有产业链支撑。收料到出货的每个环节都存在变数,每年和田玉的市场供应量并不处在一个很稳定的状态,影响比较大的因素有原料的价格以及市场的接受程度,受益于移动互联网的快速发展,玉石的销售量近些年突然有了较大的提升,可惜消费层次却在降低。纵观中国目前的原料产地,除了青海料还能比较稳定的供货外,俄料的关税日渐升级,新疆地产料经过千年的采挖,目前质量方面已经有比较明显的滑坡,价格不断抬升的同时性价比日益降低,这对和田玉的发展埋下了一些隐患。

    在这种大背景下,工业制造的优势就体现了出来。许多青海料通过机雕的方式快速批量出货,成品质量稳定,价格相对也有想象空间,市场不会说谎,其实机雕也不是纯粹的,初步机雕后再经过熟练工人的简单手修,这样的“复合作品”以美观度上来说并不差,和田玉市场上的主流产品已经偏向机雕,这种趋势毋庸置疑。

    二、和田玉的慢

    玩玉时间越久就越能感受到,和田玉是伴随年龄慢慢心生感悟的“奢侈玩具”,有许多玉友都有类似的经历——随着年龄的不断增长,能带给自己快乐的事物变得越来越少,俗世的许多刺激已经难以在心中掀起波澜,而生活片刻的宁静反而成为内心最愉悦的时刻,和田玉就刚好是填补其中的“小精灵”,借由玉雕师的手艺将大自然的神奇打造成心爱的玩物,泡一壶香茗,慢慢盘玩玉石,那份油润所带来的心灵享受,叫做玩玉。

    发现互联网上有许多网友都在抨击和田玉就是炒作的石头,其实根据笔者了解,这部分朋友绝大部分从来没有买过一块玉,生活品质的不同让社会阶层产生不同层级的精神享受,这一点无可厚非。有人觉着打牌就是最高的消遣,有人却觉得喝茶读书才是人生的真谛。长远来看终究是人民生活水平的提升,让这些从古至今流传的高雅社会习俗,终将踏入主流,如果全民的生活享受都停留在“打扑克码长城”,这个民族是没有希望的。

    和田玉的慢还体现在价格上,许多玉友都会惊讶:“玉石涨得这么快,怎么能说是慢呢?”其实我们拉长时间线不难发现,和田玉价格也不是爆炸性增长的,它的涨价幅度一直都是非常稳定的,考虑到无论是从收藏的角度还是对于人生阅历的积累,玉石虽然会迟到但永远都不会过时,谁还没有个“保温杯里泡枸杞”的那一天呢?有多少钱办多少事,玉石可能在等待它的有缘人,只不过现在时间和金钱大概不允许罢了。

    石头无情人有情,和田玉的快与慢,其实也是中国社会发展的一个缩影,一块石头能成为中国文化的载体,必然有它的过人之处,仔细品味这其中的朴实哲学,也许您也会有一些类似感受。
 

文章评论

评论:自从06年第一次在阁子的拍卖会上,以400多元的价格买到(3克多且末山料)了一个一鹭如意,这是本人一生中的第一件属于个人的和田玉小挂坠,以后陆陆续续又买了几件小东西,当时总觉的阁子的东西贵,于是在河南镇平来的展销会上又买了几件。过去好多年了现在闲暇之余每每拿出来盘玩还是觉得阁子出的物件小而精(料好工好)值得品味。我信赖阁子里每一位为玉文化付出的玉友。 来自:石梓宇 时间:2020-07-21 21:04
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